Pepe Valjo

Pepe Valjo

Leopoldo María Panero Leopoldo María Panero

Leopoldo María Panero Blanc (Madrid, 1948) es un poeta español, encuadrado en la poesía española contemporánea dentro del grupo de los novísimos. Hijo del poeta Leopoldo Panero (1909–1962) y Felicidad Blanc (1913–1990), hermano del también poeta Juan Luis Panero (1942) y Michi Panero (1951–2004), sobrino del poeta Juan Panero (1908–1937) y primo del periodista, crítico de cine y actor teatral madrileño José Luis Panero González-Barosa (1975-). Panero es el arquetipo de un malditismo cultivado tanto como repudiado, pero ese malditismo no le ha impedido ser el primer miembro de su generación en incorporarse a la nómina de clásicos de la editorial Cátedra, contar con una espléndida biografía escrita por J. Benito Fernández (El contorno del abismo, Tusquets, 1999) e insertarse en la historia literaria, las antologías y los programas académicos. El joven Leopoldo María, al igual que tantos descendientes de los prohombres del régimen franquista, se siente fascinado por la izquierda radical. Su militancia antifranquista constituirá el primero de sus grandes desastres y le valdrá su primera estancia en prisión. Tiene una formación humanista, estudia Filosofía y Letras en la Universidad Complutense de Madrid y Filología Francesa en la Universidad Central de Barcelona. De aquellos años jóvenes datan también sus primeras experiencias con las drogas. Desde el alcohol hasta la heroína, a la que dedicaría una impresionante colección de poemas en 1992, ninguna le es ajena. En los años 70 es ingresado por primera vez en un psiquiátrico. Sin embargo, sus constantes reclusiones no le impiden desarrollar una copiosa bibliografía no sólo como poeta, sino también como traductor, ensayista e incluso narrador. A finales de la década de los 80, cuando por fin su obra alcanza el aplauso de la crítica entendida, se decide que ingrese de manera permanente en el psiquiátrico de Mondragón. Sin embargo, casi diez años después se establece, por propia voluntad, en la Unidad Psiquiátrica de Las Palmas de Gran Canaria. La vida de este poeta y su entorno familiar siempre ha desatado curiosidad en el ámbito cultural, como muestra la película de Jaime Chávarri, El desencanto (1976), un documental que refleja cómo era su familia, en plena desintegración del franquismo, acomodada e intelectual, pero también: desmembrada, autoritaria y en la que la figura de su padre pesaba aún con su ausencia. En la década de los 90 Ricardo Franco se fijaría de nuevo en «Los Panero» para filmar Después de tantos años, pero esta vez, sin la presencia de la madre, ya fallecida. En 2003 se le concede el Premio Estaño de Literatura por una antología poética de Túa Blesa, publicada dos años antes. Poesía Sus distintas entregas poéticas aparecen con regularidad: * Por el camino de Swan (1968) * Así se fundó Carnaby Street (Ocnos, 1970). A partir de este poemario la melancolía de los mitos de su infancia corre pareja a un experimentalismo apasionado * Teoría (Lumen, 1973) * Narciso en el acorde último de las flautas (Visor, 1979) * Last River Together (Ayuso, 1980) * El que no ve (La banda de Moebius, 1980) * Dioscuros (Ayuso, 1982) * El último hombre (Ediciones Libertarias, 1984) * Antología (Ediciones Libertarias, 1985) * Poesía 1970–1985 (Visor, 1986) * Contra España y otros poema de no amor (Ediciones Libertarias, 1990) * Agujero llamado Nevermore (Selección poética, 1968–1992) (Cátedra, 1992) * Heroína y otros poemas (Ediciones Libertarias, 1992) * Piedra negra o del temblar (Ediciones Libertarias, 1992) * Orfebre (Visor, 1994) * Tensó (Ediciones Hiperion, 1996). Con Claudio Rizzo * El tarot del inconsciente anónimo (Valdemar, 1997) * Guarida de un animal que no existe (Visor, 1998) * Abismo (Ediciones Endimión, 1999) * Teoría lautreamontiana del plagio (Límite, 1999) * Poemas del manicomio de Mondragón (Hiperión, 1987) * Suplicio en la cruz de la boca (El Gato Gris, Ediciones de Poesía, 2000) * Teoría del miedo (Igitur, 2000) * Poesía completa (1970–2000) (Visor, 2001) * Águila contra el hombre: poemas para un suicidamiento (Valdemar, 2001) * Me amarás cuando esté muerto (Lumen, 2001). Con José Águedo Olivares * ¿Quién soy yo?: apuntes para una poesía sin autor (Pre-Textos, 2002). Con José Águedo Olivares * Buena nueva del desastre (Scio, Lugo, 2002) * Poemas del manicomio del Dr. Rafael Inglot (Valdemar, 2002) * Conversación (Nivola, 2003). * Esquizofrénicas o la balada de la lámpara azul (Hiperión, 2004) * Erección del labio sobre la página (Valdemar, 2004) * Danza de la muerte (Igitur, 2004) * CD-Libro Moviedisco Colección Lcd El Europeo. Carlos Ann, Bunbury, José María Ponce y * Bruno Galindo (Barcelona: Moviedisco, D.L., 2004) * Poemas de la locura seguido por El hombre elefante (Huerga y Fierro editores 2005) * Presentación del superhombre (Valdemar, 2005). Con Félix Caballero * Outsider, un arte interior (Versos esquizofrénicos, Poemas sugeridos por los dibujos de esquizofrénicos) (Eneida, 2007). * Páginas de excremento o dolor sin dolor (Editorial Azotes Caligráficos, 2008). Edición manuscrita con dibujos del propio autor * Sombra (Huerga y Fierro editores, 2008) * Escribir como escupir (Calambur editorial, 2008) * «Conjuros contra la vida» (Ed. Festival Internac. de Cine de LPGC, 2008), dentro del volumen Después de tantos desencantos. Vida y obra poéticas de los Panero, de Federico Utrera * Voces en el desierto (Azotes Caligráficos, 2008). Con Félix J. Caballero * Esphera (El ángel caído, 2009) * Tango (El ángel caído, 2009). Con Félix J. Caballero * La tempesta di mare (Huacanamo, 2009). Con Félix J. Caballero. * Reflexión (Casus-Belli, 2010) * Locos de altar (Alea blanca, 2010) * La flor en llamas (Casus-Belli, 2011). Con Félix J. Caballero. * Traducciones / Perversiones (Ed. Túa Blesa) (Visor de poesía, 2011) * Territorio del miedo / Territoire de la peur (Anthologie poétique, traduction Stéphane Chaumet) (L'Oreille du Loup, 2011) * Cantos del frío (Casus-Belli, 2011). Narrativa Su obra narrativa incluye: * El lugar del hijo (Tusquets, 1976), libro de relatos fantásticos * Dos relatos y una perversión (Ediciones Libertarias, 1984) * Y la luz no es nuestra (Ediciones Libertarias, 1993) * Palabras de un asesino (Ediciones Libertarias, 1999) * Los héroes inútiles [epistolario con el joven escritor Diego Medrano] (Ellago Ediciones, 2005) * Papá, dame la mano que tengo miedo (Cahoba Ediciones, 2007), su última creación * Cuentos completos, recopilados por Túa Blesa (Editorial Páginas de Espuma, 2007). ISBN 978-84-95642-95-0. Ensayo También ha cultivado el ensayo: * Mi cerebro es una rosa, (Roger, 1998) * Prueba de vida. Autobiografía de la muerte, (Huerga y Fierro, 2002). * De una u otra manera, todas sus páginas, hasta sus traducciones, son autobiográficas. De hecho, las claves de su obra son la autocontemplación y la (auto)destrucción. Sin embargo, como ya señalara Pere Gimferrer en 1971, el tema de su poesía «no es la destrucción de la adolescencia: es su triunfo, y con él la destrucción y la disgregación de la conciencia adulta». Liberar la adolescencia como energía emocional, creándose una mitología propia, no oficial, es la actitud asumida desde el comienzo por Panero. El poema «La canción de croupier del Mississippi», incluido en su obra Last River Together (1980), es un buen texto en el que encontrar resumidas la mayor parte de las características de la poesía de Leopoldo María Panero. Lo primero que llama la atención en este poema son los elementos culturalistas que van apareciendo de forma más o menos explícita: El título, de clara evocación cinematográfica. La cita que encabeza el texto: «Quince hombres sobre el Cofre del Muerto/ Quince hombres sobre el Cofre del Muerto/ ¡Yahoo! ¡Y una botella de ron!» que es la canción que cantan los piratas en La isla del tesoro, de Robert L. Stevenson (evidentemente, también hay adaptación al cine). Una evocación de La vida es sueño, de Calderón de la Barca («Y sueño que he vivido...»). Menciones expresa a Pessoa y sus heterónimos («Me digo que soy Pessoa, como Pessoa era Álvaro Campos»). La referencia a Dulce pájaro de juventud (Sweet Bird of Youth, obra teatral de Tennessee Williams, que fue llevada al cine por Richard Brooks en 1962 y que cuenta cómo un vividor debe abandonar su pueblo, tras haber seducido a la hija del cacique. Instalado en Hollywood, se convertirá en el amante de una estrella otoñal). La contradicción a Larra (Escribir en España no es llorar). La referencia al filósofo centroeuropeo Ludwig Wittgenstein. La mención al escritor francés Remy de Gourmont (1858–1915) y su Le Livre des Masques. Portraits symbolistes, Gloses et Documents sur les Ecrivains d'hier et d'aujourd'hui, in-18, Société du Mercure de France, Paris, 1896. Lo segundo son las múltiples repeticiones ya de palabras, ya de estructuras sintácticas, ya de versos más o menos completos. Repeticiones que parecen ser usadas tanto para crear una especie de ritmo obsesivo (tengamos en cuenta que el poema es una «canción») como para dar al texto una apariencia de monólogo interior. En último lugar, habría que señalar los diferentes temas que van apareciendo a lo largo del poema: lo autobiográfico, lo blasfemo, la vida como sueño, el antiespañolismo (no en vano, uno de sus poemarios se tituló Contra España y otros poema de no amor), el malditismo (es tan bella la ruina). Temas que, de una forma u otra, se repiten, se modifican, se mezclan, para darle al poema ese carácter de obsesivo monólogo interior, ya mencionado en el párrafo precedente. Referencias Wikipedia—http://es.wikipedia.org/wiki/Leopoldo_María_Panero

Dios Rey Æλ/Al - God King Æλ/Al Dios Rey Æλ/Al - God King Æλ/Al

Yo soy Lord Æλ, El Eterno e Invicto Inmortal Dios Rey del Todo. Además Autor como Escritor de ricas novelas literarias, franquicias tales como: "Occultist Pact of the Heart", "Híbridos del Ocaso", "Imperios", entre otros. También Artista, Creador e Ilustrador de las portada de mis libros tanto como del "Oráculo de Æl" junto a su respectivo vademécum explicando cada una de las cartas de la baraja. Filosofo y fundador del Ælipseismo. Inventor de mi propio juego de ajedrez llamado Oliverian Chess, también de mi propio alfabeto e idioma. + Musico, Vocalista y Compositor mayoritariamente de Música Clásica/Opera. Metal y sus derivados. (Alternative Metal. Nu Metal. Metalcore. Post-hardcore. Avant-Garde Metal. Black Metal. (National Socialist Black Metal, Black Heavy, Symphonic, Black Screamo, War Metal, Shoegaze, Blackgaze, Post- Black Metal, Atmospheric Black Metal) Death Metal. (Black Death Metal, Death 'n' roll, Melodic Death Metal, Technical Death Metal, Symphonic Death Metal) Doom Metal. (Death/Doom, Drone Metal, Funeral Doom, Stoner Metal) Sludge Metal. Psychodelic Metal. Folk Metal. (Greco/Roman Metal, Celtic Metal, Pirate Metal, Pre-Christian Metal or Pagan Metal) Vampire Metal. Gothic Metal. (Ghothic/Doom & Power/Ghotic). Grunge. Industrial metal. ( Industrial Death Metal, Industrial Black Metal, Electro Industrial) Neo-Classical Metal. Neue Deutsche Härte. Post-Metal. Power Metal. Progressive Metal. (Djent), Speed Metal. Symphonic Metal. Synth/Metal. Heavy Metal and Neo Heavy Metal). Futuristic Metal, Space Metal, Happy Metal, Chiptune/Darkwave Metal/Rock, Metalwave, Dark Metal, Melancholy Metal, Atmospheric Metal, Rock, Psychedelic rock, Blues Rock, Gothic Blues, Heavy Blues, Soul Blues, Acid Rock, Shock Rock, Post-Rock, Hard Rock, Punk Rock, Art-Rock, Ghotic Rock, Electronic Rock, Fashwave, FashMetal, Electro/Rock/Symphony, Electro Symphony, Rock Against Communism (RAC), Dark Ambient, Progressive, Psychodelic, Experimental, Darkwave, Coldwave, Ebm, Aggrotech, Postpunk, SynthPunk, Techno & Dark Techno, Indie Rock, Post-Grunge, Electro Dark Symphony, Atmospheric o Atmospheric Gothic, Etc... Mis símbolos, significados y conceptos son de mi propiedad absoluta, son originales como mis composiciones poéticas, artísticas, vocales y musicales... Todo registrado con derechos de Autor permanentes. Para más información visita: Reino-de-Al.tumblr.com o https://allmylinks.com/reino-de-al Estas obras son orgullosamente ficción (o no) por lo tanto no te miente, a diferencia de algunos (no todos) textos religiosos y algunas niñas manipuladoras, malcriadas y mentirosas. Yo soy Maestro, Dueño/Propietario y Dominante de ganado humano por sus propias libres voluntades. Yo soy amo de mascotas, esclavas y sirvientas humanas que se arrodillan ante mi con placer y honor para honrarme, amarme y para rogarme ser de mi propiedad. Yo soy dueño absoluto de todo y de todos/as así que por lo tanto Yo soy feliz. Ahora bien... Mi filosofía de vida es otro tema (Que es parte de...) y la "moraleja" de mis poemas, novelas, leyendas como el significado de las metáforas son practicas, validas, eficientes como aplicables en la vida real, solo si obviamente, el lector tiene la capacidad de lograr captar lo que se comunica, lo que se expresa puesto que se codifica adentro de un contexto, una hipótesis... Sea abstracto, surreal o realista... Identificar tales remembranzas, tal bizarro déjà vu, tal ideal, tal sueño e onírica revelación es la "tarea" de la audiencia interesada en descubrir sus misterios con delicadeza, ímpetu y sensibilidad para llegar a tal tesoro de infinito y perpetuo valor, un ejercicio interactivo... Por supuesto, incluso una terapia mágica, aunque no estén realizadas con ese fin, nace naturalmente y es aquello. La gente suele interpretar pero yo tengo la ultima palabra. - Así que ya lo saben, no existe relación alguna con personas, organizaciones o acontecimientos reales, cualquier similitud es mera coincidencia, los puntos de vista de los personajes o narradores no son en todos los casos la del creativo maestro y dramaturgo - Mencionaron sarcásticamente unas voces lejanas de literatos fantasmas, recordados solo por su romántica miseria, la psicología interna de una época antigua, entrañable & áspera donde se disfrutan y se viven aún las atrevidas... No obstante, dulces palabras de la verdadera verdad. - Ja, ja, ja... No me hagan reír - Dijo un wampus blanco con su paródica mirada. Puedo reservar algunas cosas para mí o no, pero ciertamente en una no lo haré... Para que todos sepan que hay emoción en la razón y razón en la emoción, ambas son el yo después de todo, el ego... No importa cuán imparcial o altruista o correcto alguien puede ser, todo es su ego, el ego es todo lo que es. Ambos son uno. Y Como todos son uno... No reservo mi razón para unos pocos y la emoción para muchos.... De hecho, soy más de reservar mis emociones para unos pocos y reservar la razón para muchos; sin embargo, ambos están intrínsecamente conectados no solo en mí sino en el sentido general de todos los humanos que algunos realmente no admiten y algunos abrazan legítimamente el buen hecho y realidad de ello. Para que quede claro mi raza es blanca (europea) genéticamente hablando, no estoy para nada bronceado al sol ni me gusta pues me parece desagradable, poco natural, insano y prefiero mi piel natural sana, pura, pálida y hermosa como o casi como un vampiro... No importa en lo absoluto el país donde nací o el idioma que hable, ya sea mi idioma español o inglés o alemán, sea mi país hispano o anglosajón, eso es irrelevante... Sigo siendo de la raza blanca en todos los sentidos ya que mi genética es europea y una persona blanca es considerada blanca por una mayoría europea en su test de ADN... Además puesto que ser latino o hispano no es una clasificación racial mas bien una clasificación lingüística cultural que realmente sigue siendo una cultura europea blanca creada por blancos de todas maneras en el caso de los hispanos y el lenguaje y el termino latino es insignificante pues de hecho no significa nada mas allá de que tal idioma deriva del latín así como el francés o el italiano u otros por lo tanto es una denominación e identificación bastante pobre para designar personas del centro o sur américa que pueden o no ser blancas genética y racialmente hablando.. Pero esta cultura es irrelevante para mi ya que quiero crear mi propia cultura con mi propio diseño donde realmente si pueda identificarme ya que después de todo como uno puede cambiarse el nombre uno decide y debería de poder elegir su propio destino, ya que el verdadero país, nombre y cultura de uno es lo que uno crea y decide por ende estoy a favor de un estado racial/Reino de solo blancos como yo... (Lugar y tierra a ser decidido y comprado por mi) Y este Reino será dirigido por mí como su Rey porque soy el dueño de esta tierra Blanca y el fundador de esta monarquía, constitución y filosofía. Selflessness does not exist... Little girl. You can't be selfless without a self in the first place... Nota: Por el momento en mis redes sociales todo esta en privado tanto aquí como en otras partes... Pero nada ah sido eliminado, todo esta en mi posesión, mis obras de toda índole y las obras de los Alipsos y Alipsas son por lo general discretas, privadas y solo para nuestro reino y sociedad secreta en el castillo/rascacielos gótico "invisible" e invencible sin fin del mi, como rey, como dios y de mi divino Yo... Es solo para nuestros miembros oficiales y reales... No gente inferior... Es para quienes de verdad estén a la altura de ser Alipsos, de ser superiores... De quienes de verdad lo sean y lo merezcan, de quien de verdad sea leal y realmente tenga confianza en esto, tenga respeto, tenga devoción y sea amante incondicional de este camino y sepa ver y valorar la sabiduría infinita en ello para poder entrar a todas las dimensiones de nuestro multiverso y realidad.... Para los que tengan real apreciación, comprensión y entendimiento de la verdad absoluta en estas obras y proyectos... Para la gloria y inmortalidad del Reino de Al en total fe, admiración, gratitud... Con total alianza personal a la causa y causas... Se me unen declarados en juramento de su propio honor y propio poder a mi poder.




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